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众善奉行”，这便是我们修行提升的一个方向。 然而在“诸恶莫作，诸善奉行”的实践中，心中难免有种种邪恶心念需要调伏，此时就必须在“自我观照”及“反省检讨”处下工夫，去除贪心、嗔心、痴心、慢心等烦恼，这也正是“自净其意”最重要的内涵。此时，一方面要多听闻佛法，增长智慧，一方面也要藉由加行的工夫，如念佛、持咒、禅修，以加强定力，帮助自己调伏自心。所以“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”虽是各别的，其实也是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16402760846.html
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学者尽是向经验思惟上做工夫，不但没有证入超越的本体，而且越研究离去本体越远，其原因就是缺少一种可以证入本体的方法的缘故。
参禅不是直觉，直觉乃不出脑神经作用，脑神经无法知道佛性，在希腊古代，超验的本体的形而上学实未见于思想界，学者不过就经验的物质之中，选其最根本者，视为万物之源而已。当希腊哲学家正在以思惟经验追究万物根源之时，释迦已坐在雪山上经过四十九天的工夫，发明了直接证入超验的本体的方法...
月溪法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22414366266.html
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最近，读到一则报道：世界首富比尔·盖茨近日接受意大利《机会》杂志记者采访，在回答最不能等待的事情是什么时说：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！”本以为满脑子都是生意经的他，会回答莫错过“商机”之类的话，可是他却语出惊人，发人深思。 我们常常听到一些人说，工作太忙了，实在没工夫看父母。这与比尔·盖茨相比，就显出很大的差距。差距就在不把孝敬父母放在最不能等待的事情的位置上。
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如竹
|孝亲|父母|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/2137598187.html
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你的身体是不会动的。
问题是你的心是否已达到这样微细，能去体会到这点；老实说，这是需要下一番工夫的，并不是在短期内你去做之后就能立刻体会意业是在身业之前。
活在现前，你就能更好的掌握自己。载自水月...
远凡法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371545030.html
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儿女，老师教导子弟，这就叫做修他。修人我，是把人我的关系改善，大家和谐相处，这就要靠修养的工夫。
修时修地修密行：任何时候都可以修行，或一分钟梵行，或五分钟打坐，或十分钟念佛礼拜。修地，就是在房间里、...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09491077434.html
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印光法师答：
念佛之人，不复作生死业，然宿业未尽，何能即得往生。若厌世心切，竭诚尽敬，专志念佛，求佛垂慈，早来接引，则亦有之。若自戕其生，以期往生，则便成枉死鬼矣。以彼工夫未到而自戕，当其正戕时，已经心失正念。况其戕之之苦，苦不可喻。心失正念，何能与佛相应，蒙佛接引也。此种邪见，自误误人，害岂有极。切勿说此话，免得无知受害。
更多印光法师佛教问答
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印光法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/15164179073.html
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问：
念佛时该闭目吗？
印光法师答：
念佛闭目。易入昏沉。若不善用心。或有魔境。但眼皮垂帘。则心便沉潜不浮动。亦不生头火。念佛头上若有物摩抚。及牵制等。此系念佛时心朝上想。至心火上炎之相。若眼皮垂帘。及心向下想。则心火不上炎。此病即消灭矣。切不可认此为工夫。又不可怕此为魔境。但至诚摄心而念。并想自身在莲花上坐或立。一心想于所坐之莲花。则自可顿愈矣。（若不敢作莲花上坐立。恐致或有...
印光大师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/18381283249.html
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顿悟，工夫是一步一步有次序的，“乘悟并销”，你悟到了，就空了。“事非顿除”，可是生命业报，不是你悟到了空就空得了，还是要修的；“因次第尽”，就是悟后起修，一步一步工夫修来的。我们大家都是佛弟子，千万记住...初果、二果、三果、四果罗汉，也至少证到初果罗汉的“预流向”。到了心作解脱，是修安那般那来的，这是一部分，完全和色法地水火风四大之身有关。
下面完全是心法了。（十二）“观无常”，工夫修到有神通，飞...
南怀瑾
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472186985.html
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我们在家中自己动手榨汁，其实是件十分简单的事，这样既可自己选择较新鲜的蔬果，亦可避免市面店铺加添过多糖分的不足。这样花些工夫，健康便会一点点积累起来。 苹果汁：调理肠胃，促进肾机能，预防高血压。 西柚汁：降低胆固醇，预防感冒及牙龈出血。 芒果汁：帮助消化，防止晕船，呕吐，喉咙疼。 菠萝汁：消肿，帮助消化，舒缓喉痛。 香蕉汁：提高精力，强健肌肉，滋润肺肠，...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/11254093631.html
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说，延平思想是较接近明道还是伊川？前者是纵贯系统，后者是横摄系统[5]。故本节重点有二，一是默坐澄心，体认天理；一是理一分殊。且吾人此节所要探讨的，其默坐澄心是否是朱子的涵养工夫，其理一分殊是否如同...焉，至于助长不耘之意，皆似是言道体处，来谕乃体认出来。[7] 原本孟子言的必有事焉，．．．一直到助长不耘，是在讲心体，其顺著前面批评告子的不动心之工夫有误，而谈自己的知言、养气之工夫。故以义利之辨的...
蔡家和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290251875.html